Hilal Özay. İnsanların doğuştan kadın veya erkek olmak üzere iki ayrı biyolojik cinsiyetleri vardır. Toplumda bu cinsiyetlere göre anne-baba, karı-koca, kız-oğul gibi roller üstlenilmektedir. Fakat çeşitli sebepler öne sürülerek doğuştan biyolojik olarak sahip olunan cinsiyeti ve bu cinsiyetin gerektirdiği rolü reddetme veya diğer cinsiyete benzeme, özenme söz konusu edilmektedir. Bu eğilim beraberinde pek çok sorun ve soruların oluşmasına sebep olmaktadır. Bu tür eğilimi olan insanlara transseksüel ve travesti denilmektedir. Bu çalışmanın konusunu transseksüel ve travestilerin İslâm hukukundaki hükümleri oluşturmaktadır. Çalışmada bu kavramlarla birlikte kullanıldığı ve karıştırıldığı için homoseksüel ve hermafrodit hakkında da kısaca bilgi verilmektedir. Çalışmanın sonunda t ransseksüel ve travesti kavramlarının bu isimlerle klasik fıkıh kaynaklarında geçmediği fakat muhannes ve müteraccile kavramlarının bu kavramlara denk geldiği ve bunların doğuştan olan cinsiyetleri doğrultusunda hükümlere tabi oldukları tespit edilmiştir. Klasik fıkıh kitaplarında hünsaya hemen hemen her konuda, homoseksüele tazir ve had konularında, muhannese ise tazir, kazf, kadına bakma, ihtilat, imamlık konularında çok kısa değinildiği, müteraccile hakkında ise herhangi bir hüküm zikredilmediği görülmüştür. Humans have two distinct biological genders, male or female. In the society, according to these gender roles such as parents, husband and wife, daughter and son are undertaken. However, by putting forward various reasons, some reject the inherent biologically possessed gender and the role required by this gender, or become similar to the other gender, and aspire to the other gender. This trend leads to many problems and questions. People with such tendencies are called transsexual and transvestite. The subject of this work is the Ist Travesti Porno Seks and transvestite judgment of Islamic law. In the study, because they are used in conjunction with these concepts, brief information about homosexual and hermaphrodite will also be given. At the end of the study, it was determined that the concepts of transsexual and transvestite were not mentioned in the classical Fiqh sources, but that the concepts of mukhanneth and mutarajjilah coincided with these concept in classical Fiqh books and that these people should be subject to provisions in line with their inherent gender. Türkçe Turkish English. İlahiyat Tetkikleri Dergisi. Araştırma Makalesi. TR EN. PDF Kütüphaneme Ekle ×. Araştırma Oluştur Kapat. Öz İnsanların doğuştan kadın veya erkek olmak üzere iki ayrı biyolojik cinsiyetleri vardır. Kaynakça Abdulbâki, Ist Travesti Porno Seks Fuad ö. İstanbul: Çağrı Yayınları, Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed ö. Ahmet Çelikkol. Erişim: 18 Haziran American Psychiatric Association. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Washington DC. Homosexuality: Findings derived from 15 years of clinical research. American Journal of Psychiatry Socarides Amerikan Psikiyatri Birliği. Ertuğrul Köroğlu. Ankara: y. Ankara Psikiyatri. Bâbertî, Ekmelüddîn Muhammed b. Mahmûd b.
Gayet rahat konuşuyoruz. Yoksa neler olurdu tahmin edemiyorum. Kızıma destek vererek ben ne kazandım? Tişört alalım diye tutturdu. Hilal Özay. Herşey herkes bir yana abim için birşeyler yapıyor olmak onu anlamadan dinlemeden geçirdiğim yılların vicdan azabını biraz da olsa hafifletiyor.
İlgili Dosyalar:
Çocuğum 23 yaşında üniversite son sınıf öğrencisi. Trans Yaşam Desteği olarak Dayanışma Partisi gerçekleştiriyoruz! 18K views · 8 months ago more. Hem yılbaşı öncesi kurtlarımızı dökelim, kıvıralım, halay çekelim hem de devlet terörüne karşı. Üç yıl önce çocuğum bana: 'Anne artık gerçeği gör ben aslında kız değil. Ben bir trans erkek annesiyim. Mobbing'e uğrayan ve tazminatı verilmeden işten çıkarılan trans kadın zorunlu seks işçiliği yapıyor. İstanbul'da trans aktivistlerin “Götümüz başımız ayrı oynuyor” sloganlarını hatırlıyor musunuz?Bir kere kaşını, vücut kıllarını almadı, aldırmadı. Ben 3. Tıbbi uyum süreci bittiğinde, hukuki süreci başladı. Şimdi 19 yaşında ve özel bir üniversitede sinema-televizyon okuyor. Her şey bizim için. Muhtemelen onaylamazdı ama bunların hiç önemi yok. O zamana dek anoreksiya diye bir şey duymamıştım. Ne işi, ne dostu, ne yasası, hiçbir şeyi. Ne yapmam gerekiyordu bilmiyordum. Söylediğim tek şey, zor bir hayatının olacağı oldu. İdrîs b. Neden aldınız okuldan? Kazandı mı peki sınavı? İnsanları olduğu gibi kabul ettiğiniz zaman her şey daha kolay oluyor. Aslında toplumun koyduğu kurallar çerçevesinde bir çocuk yetiştiriyor, hayatı da böyle algılıyormuşum. Yanlarında olduğumuzu bilmelerini sağlayıp, onlara herkesin zaman zaman birileri tarafından üzüldüğünü anlatabiliriz. Akasya AVM'de çalıştığı süre boyunca iş arkadaşlarının sözlü tacizlerine maruz kaldı ve istifaya zorlandı. Şule Ceylan: Oğlum ilkokul 4. Ailesine açıldıktan sonra kendisine partner bulmaya başladı. Çocuklarımızı biz dünyaya getirdik, onları anlamak, en iyi şekilde yetiştirmek ve koşulsuz sevmek bizim sorumluluğumuz. Toplam adet kaynakça vardır. Selâhaddin Abdullatif en-Nâhî. Sırtını sıvazlayıp gönderdim. Ertesi gün Aydın telefon açtı. Tehânevî, Muhammed b. Durumu kabullenmişti ama nasıl baş edeceğini bilmiyordu. Hakikaten de evladımı kaybettim. Tanıdığımı, bildiğimi sandığım çocuğumu kaybetmiştim. Böylece çocuklarımıza daha iyi destek verebiliyoruz. Konya: Uysal Kitabevi, ts.
